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Meditazioni quotidiane con Krishnamurti


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Affrontare i fatti


Soffro. Questo mi disturba moltissimo psicologicamente; così penso che cosa dovrei fare per cambiare la situazione. Ma l’idea, il concetto, il procedimento che mi vengono in mente mi impediscono di vedere il fatto, mi impediscono di vedere quello che è. Pensare a un fatto, ricorrere a una formula qualsiasi per affrontarlo, sono solo modi di fuggire da quello che è. Quando vi trovate di fronte a un grande pericolo, agite immediatamente. Non c’è tempo per pensare. Non avete il tempo di farvi un’idea per poi agire secondo quell’idea.

Le idee, le formule hanno consentito alla mente di sottrarsi all’azione immediata di fronte a quello che è; così ora la mente è diventata pigra, insensibile. Se ci rendiamo conto noi stessi di quanto è stato detto, e non perché siamo stati influenzati da qualcuno, saremo capaci di affrontare i fatti? Per esempio, siamo violenti. Questo è un fatto. Noi esseri umani siamo violenti; la violenza è diventata il nostro modo di vivere. Abbiamo accettato la guerra e tutto il resto. Anche se, soprattutto in Oriente, continuiamo a parlare di non-violenza, noi non siamo affatto non-violenti. La non-violenza è semplicemente un’idea che può essere sfruttata sul piano politico; ma è un’idea, non è un fatto. Proprio perché gli esseri umani non sono capaci di porsi di fronte al fatto della violenza, si sono inventati l’ideale della non-violenza, che consente loro di non affrontare mai direttamente i fatti per quello che sono.

Il fatto è che sono violento, mi arrabbio. Che bisogno ho di farmene un’idea? Quello che importa non è l’idea, ma il fatto che mi arrabbio. Ho fame. Non mi serve un’idea per sentire che ho fame. Le idee cominciano quando stabilite che cosa dovreste mangiare o quando scegliete le cose che vi piacciono. Quando siete di fronte a quello che è, l’azione che scaturisce direttamente da quello che è non si basa assolutamente sull’idea di quello che dovrebbe essere fatto.

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