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Meditazioni quotidiane con Krishnamurti


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Esiste l’anima?


Per comprendere il problema della morte dobbiamo essere liberi dalla paura, che si inventa ogni genere di teorie sull’al di là, sull’immortalità, sulla reincarnazione. In Oriente affermano che la reincarnazione esiste, che torneremo a rinascere e che in questo processo si produce un costante rinnovamento di quel qualcosa che viene chiamato “anima”. Ora, vi prego, ascoltate attentamente.

Esiste qualcosa che possiamo chiamare “anima”? Crediamo che esista, ci fa piacere crederlo: l’anima è qualcosa che consideriamo al di là del pensiero, al di là delle parole, al di là di tutto; è qualcosa di eterno, di spirituale, che non morirà mai. Il pensiero si aggrappa ad un’idea del genere, ma esiste davvero una cosa simile? Esiste davvero un’anima che sia al di là del tempo, al di là del pensiero, che non sia un concetto inventato dall’uomo? Esiste un’anima che trascenda la natura umana, che non sia l’invenzione di una mente astuta?

La mente vede in quale enorme incertezza, in quale confusione viviamo; non c’è nulla che permanga nella vita, proprio nulla. Le vostre relazioni, vostra moglie, vostro marito, il vostro lavoro, niente di tutto questo è permanente. Così la mente si inventa qualcosa di eterno, che chiama “anima”. Ma proprio perché la mente può pensare a una cosa del genere, proprio perché il pensiero può immaginarsi una cosa simile, questa fa ancora parte del tempo. È evidente. Quello a cui io posso pensare fa parte del mio pensiero. E il mio pensiero e un prodotto del tempo, dell’esperienza, della conoscenza. Quindi l’anima rimane circoscritta nei limiti del tempo.

L’idea della continuità di un’anima, che continua a rinascere indefinitamente, non ha senso; è l’invenzione di una mente impaurita, di una mente che cerca di continuare ad esistere e che pretende una certezza alla quale affidare la sua speranza.

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