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Meditazioni quotidiane con Krishnamurti


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La conoscenza diventa autoritària


Nell’acquisire conoscenza non c’è il vero imparare; sono due movimenti contraddittori, incompatibili tra loro. L’imparare implica uno stato della mente libero da qualsiasi precedente esperienza e dalla conoscenza che ogni esperienza porta con sé. La conoscenza si acquisisce, si accumula, mentre l’imparare è un costante fluire, nel quale la mente non può esercitare alcuna autorità. Qualsiasi conoscenza diventa autoritària e quindi una mente che è coinvolta nel processo di accumulare conoscenza non ha alcuna possibilità di imparare. La mente impara solo quando smette del tutto di accumulare.

Per noi è estremamente difficile vedere la differenza tra l’imparare e l’acquisire conoscenza. La mente accumula con oscenza mediante l’esperienza, mediante le lecture e l’ascolto; continua ad aggiungere altri elementi a quelli che gia conosce, ed è da questo sfondo, fatto di conoscenza, che noi funzioniamo. Quello che noi siamo abituati a chiamare apprendimento consiste proprio nell’acquisizione di nuove informazioni e nell’ampliamento di quel deposito di conoscenze che gia possediamo...

Io però sto parlando di una cosa completamente diversa, cioè di un imparare che non implica alcuna acquisizione, che non comporta alcuna aggiunta al quantitàtivo di conoscenza che possediamo. Questo imparare è possibile solo quando non c’è più il minimo attaccamento al passato, che è conoscenza; così quando vedete qualcosa di nuovo non lo interpretate nei termini del passato. La mente che impara in questo modo è innocente, mentre la mente che accumula conoscenza è vecchia, stagnante e non può fare a meno di essere corrotta dal passato. In una mente innocente la percezione è istantanea. Solo una mente del genere, che impara senza accumulare nulla, è davvero matura.

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